| Juhász Gyula: Még egy bátor kiáltás |
2024-04-22 12:43:45 |
| ,,a vizsgálódás nélküli élet nem embernek való élet"( Platon) A szókratészi módszerben az a szép, hogy valójában nem módszer. Sokkal inkább a tudás, a gondolkodás, és ezen keresztül az élet megközelítésének egy lehetséges módja. Öt kardinális erényre helyezi... |
| Az engedelmesség miért nem választható, hanem kötelező? |
2024-04-18 22:36:11 |
| Az engedelmesség miért nem választható, hanem kötelező? Textus: Lk 6:46-49 Evangéliumi körökben elterjedt téves tanítás az, hogy elfogadhatod Jézust Megváltódnak, de az, hogy életed Uraként engedelmeskedj neki, nem kötelező. Azok, akik ezt a tanítást hirdetik, tévesen azt gondolják, hogy ezzel megőrzik azt a tanítást, hogy az üdvösség kegyelemből, hit által, az emberi csele... |
| Kerüld el az evangélium örömének gyilkosait! |
2024-04-18 22:26:39 |
| Kerüld el az evangélium örömének gyilkosait! Textus: Lk 5:33-6:5 Valaki helytelenül, de mégis humorosan úgy határozta meg a puritánt, mint "olyan személyt, aki attól a mindent elsöprő rettegéstől szenved, hogy valahol, valamikor, valahogyan, valaki jól érezheti magát". Ez a meghatározás helytelen, mert a puritánok célja az volt, hogy "Istent dicsőítsék és örökké örüljenek n... |
| Martin Buber, A haszidim meséi |
2024-04-12 20:35:29 |
| Egy rabbit kérdezett az egyik diákja: Miért teremtette Isten az ateistákat? A rabbi hosszú szünet után végre lágy, de őszinte hangon válaszolt. Isten megteremtette az ateistákat mondta, hogy megtanítsa nekünk mind közül a legfontosabb leckét - az igazi együttérzés leckéjét. Lá... |
| Az ájurvéda egyik fő feladata – szeressük önmagunkat |
2024-03-20 22:34:37 |
| Az ájurvédikus orvoslás több ezer éves múltra tekint vissza. Indiában hagyományai vannak ennek az orvoslásnak, sokan csakis ebben a gyógyításban hisznek, és az ájurvédához fordulnak, ha bármilyen egészségi panasztól szenvednek. Az ájurvédát több mint 3000 évvel ezelőtt fejlesztették ki Indiában. Azon a meggyőződésen alapul, hogy az egészség az elme, a test és a szellem közötti... |
| Paul David Tripp Március 20 |
2024-03-19 21:55:56 |
| Március 20 Krisztus áldozata kiengesztelte az Atya haragját, ezért mint az ő gyermeke, megkapod a fegyelmezését, de nem kell félned a haragjától. Ez az Istennél való elfogadásod lényege. Ez az alapvető oka annak, hogy miért a kegyelem az egyetlen reménységed. Jézus teljesen és maradéktalanul kiengesztelte az Atya haragját, hogy te és én soha, de soha többé ne kelljen szemben... |
| Halfogás vagy emberfogás? |
2024-03-18 07:47:56 |
| Halfogás vagy emberfogás? Lukács 5,1-11:,,Amikor egyszer a sokaság Jézushoz tódult, és hallgatta Isten igéjét, ő a Genezáreti-tó partján állt. Meglátott két hajót, amely a part mentén vesztegelt; a halászok éppen kiszálltak belőlük, és hálóikat mosták. Beszállt az egyik hajóba, amelyik Simoné volt, és megkérte, hogy vigye őt egy kissé beljebb a parttól, azután leült, és a... |
| Az engedelmesség miért nem választható, hanem kötelező? |
2024-03-18 07:39:17 |
| Az engedelmesség miért nem választható, hanem kötelező? Textus: Lk 6:46-49 Evangéliumi körökben elterjedt téves tanítás az, hogy elfogadhatod Jézust Megváltódnak, de az, hogy életed Uraként engedelmeskedj neki, nem kötelező. Azok, akik ezt a tanítást hirdetik, tévesen azt gondolják, hogy ezzel megőrzik azt a tanítást, hogy az üdvösség kegyelemből, hit által, az emberi csele... |
| Kerüld el az evangélium örömének gyilkosait! |
2024-03-18 07:25:38 |
| Kerüld el az evangélium örömének gyilkosait! Textus: Lk 5:33-6:5 Valaki helytelenül, de mégis humorosan úgy határozta meg a puritánt, mint "olyan személyt, aki attól a mindent elsöprő rettegéstől szenved, hogy valahol, valamikor, valahogyan, valaki jól érezheti magát". Ez a meghatározás helytelen, mert a puritánok célja az volt, hogy "Istent dicsőítsék és örökké örüljenek n... |
| Dóró Sándor: Tétova lét |
2024-03-17 17:38:06 |
| Tétova lét Valamikor és majd egyszer, s talán mágikus szavak, de marad a talány. Lehetséges, feltéve, ha úgy alakul, sokan így éljük életünk, vesszük alapul. Élünk a múltban, s jövőben hiszünk, játékot és örömöt, jelenünkbe nem viszünk. Halogatjuk a... |
|
Következő