|
2022-01-09 21:35:24, vasárnap
|
| |
| |
Elolvasandó igehelyek: 1Mózes3; Máté 3; Ezsdrás 3; Cselekedetek 3
Valószínűtlen, hogy bármely területen megegyezésre jussunk egy adott problémát illetően, amíg meg nem egyezünk a probléma természetéről. A világ vallásai megoldások széles skáláját kínálják az emberi problémákra. Egyesek különböző vallásos önsegítő gyakorlatokat hirdetnek; mások egyfajta hűséges fatalizmust ajánlanak; megint mások egy, az univerzumban lévő személytelen energiára vagy erőre való rákapcsolódást sürgetik; egyesek pedig továbbra is azt állítják, hogy a misztikus megtapasztalások elérhetők azok számára, akik keresik azokat - olyan megtapasztalások ezek, amelyek minden gonoszt relativizálnak (viszonylagossá tesznek).
Az egyik kritikus kérdés ez: Mi alkotja az emberi problémák lényegét? A Biblia kitartóan állítja, hogy az emberi problémák lényege az Isten elleni lázadás aki a mi Alkotónk, akinek képmását hordozzuk magunkban és akinek uralmát meg akarjuk dönteni. Kivétel nélkül minden problémánk ehhez az alapvető forráshoz vezethető vissza: a lázadásunkhoz és Isten igazságos átkához amit magunkra vontunk a lázadásunkkal. Ezt nem szabad (félre) érteni valamilyen leegyszerűsített értelemben. Nem feltétlenül arról van szó, hogy a világ legnagyobb lázadói szenvedik el a legnagyobb fájdalmat ebben a világban, valami egyszerű szemet szemért rendszer alapján. De akár elkövetők vagyunk (mint pl gyűlölet, féltékenység, testi vágy vagy lopás) akár áldozatok (például nemi erőszak, bántalmazás, robbantás), sorsunk vagy helyzetünk a bűnnel van összefüggésben - a miénkkel vagy a másokéval. Továbbá, a mi nyomorúságunk akár az emberi rosszindulat eredménye akár egy ,,természeti" katasztrófa gyümölcse, a 1Móz 3. fejezete kitartóan állítja, hogy ez egy rendezetlen világ, egy összetört világ - és hogy a dolgoknak ez az állása az emberi lázadás eredménye. Isten átkai az első emberpáron szembeszökőek. Az első (1Móz 3,16) amely fájdalmat ígér, a gyermekszülésben valamint a rendezetlen házasságokban az első feladatnak a megzavarása, amelyet Isten rábízott az emberi lényekre a bűnbeesés előtt: férfi és nő, Isten áldásában, legyenek termékenyek és szaporodjanak létszámban (1:27-28). A második átok (1Móz 3,17-19), amely fájdalmas fáradozást, rendezetlen ökológiát és biztos halált ígér, a második feladatnak a megzavarása, amivel Isten megbízta az emberi lényeket a bűnbeesés előtt: mint Isten képmásai uralkodjanak a teremtett világon és éljenek összhangban vele (1:28-30). Tökéletes igazságszolgáltatással Isten azonnal elpusztíthatta volna a lázadó emberiséget. Ő nem hagyhatja figyelmen kívül ezt a lázadást, ugyanúgy ahogy nem tagadhatja meg saját istenségét. Mégis irgalmasságból felöltözteti őket (az első emberpárt), felfüggeszti az ítélet egy részét (magát a halált) - és előre szól egy időről amikor az asszony magva rátaposs a kígyó fejére aki az első emberpárt félrevezette. Az ember megkönnyebbülten olvassa a Jelenések 12. fejezetét és megérti, hogy a problémát amit meghatároz a 1Móz 3. fejezete, egyedül Krisztus oldhatja meg.
D. A. Carson |
|
| |
|
0 komment
, kategória: Áhítatok |
|
|
|
|
|
Offline
