|
|
|
2018-06-28 12:15:23, csütörtök
|
| |
| |
Kit szeretsz?
Ez a tanítás nagyon közel van a Hegyi Beszéd csúcspontjához, amikor Jézus a tanítvány életét írta le, és olyan bálványokra hívta fel a figyelmet, mint a hírnév, a pénz, melyek mind megpróbálják az Urat helyettesíteni. Az a mondat, hogy "Ne gyűjtsetek magatoknak kincseket a földön, ... hanem gyűjtsetek magatoknak kincseket a mennyben", egyben parancs és csatakiáltás. A parancs így hangzik: Ne gyűjtsetek kincseket a földön, mert itt minden elrothad, és a mennyben semmi értéke nincsen. A csatakiáltás pedig: Döntsétek le az istenkáromló istenségeket!
Valóban mindent elpusztít a moly, a rozsda, a víz és az infláció. Azért kell a mennyben raktározni a kincseket, mert ott biztonságban vannak Isten felügyelete alatt, aki minket is szemmel tart. A mennyben gyűjteni annyit tesz, hogy Isten ügyeire és embereire költünk. Cselekedjünk tehát e szerint, és akkor a szívünk is jó helyen lesz.
A pogányok képtelenek felfogni a Máté 6 üzenetét; az ateisták nem tudnak kincseket gyűjteni a mennyben. Ha nincsen Isten és nincsen mennyország, értelmetlen dolog bármit is oda gyűjteni. A világi emberek ezért szükségszerűen a földön halmozzák fel kincseiket. Hogy is lehetne ez másképp? Nem bízhatnak abban, hogy Isten majd megjutalmazza őket, ha egyszer a létezését tagadják. A hitetlenség megöli az engedelmeskedni akarást.
A 22-23. versekben Jézus hirtelen témát vált, és a mennyei kincsek helyett a szemről valamint a világosságról kezd beszélni. A téma újnak tűnik, valójában azonban ugyanazt a dolgot tárgyalja, csak más szemszögből közelít. A Bibliában mind a "szem", mind pedig a "szív" utalhat egy ember belső életének a középpontjára, amely meghatározza életének irányát. Amikor Jézus azt mondja: "a lámpás a szem" (22. v.), arra gondol, hogy az általa megadott irány szerint haladunk át az életen, függetlenül attól, hogy ez az irány jó vagy rossz.
Jézus kiállítja rólunk a diagnózist: "Azért nem tudod levenni a szemedet a vagyonodról, és azért élsz a vagyonodért, mert a szemed - a szíved - megromlott!" Ha a szemed megsötétedett, nincs remény, hacsak Isten nem ad megújulást. Senki sem tudja tenni a jót, ha nem látja, mi a jó. A hitetlen önkéntelenül is a földön halmozza föl a kincseit, hiszen nem látja és nem is ismeri a mennyei Atyát. Ezért nem mondja Jézus a hitetlennek azt, hogy "még jobban igyekezzél a mennyben gyűjteni a kincsedet", hanem hogy "vizsgáld meg a szívedet és a szemedet".
Jézus a hitetlenekre koncentrál, de a tanítványait is óva inti a kapzsiságtól. Ez azokból a konkrét görög szavakból is kiderül, melyek a jó és a rossz szemet jelölik. Szó szerint a "ha a szemed rossz" (23. v.) helyett az áll az eredetiben, hogy "ha a szemed gonosz". Ugyanígy, "ha a szemed jó" (22. v.) helyett pedig az, hogy "ha a te szemed 'egyszerű', tiszta". A bibliai időkben a "gonosz szem" irigy, mohó pillantást jelzett. Tehát miközben Jézus a hitetleneknek azt tanácsolja, hogy vizsgálják meg a szemüket, a tanítványokat az irigységre figyelmezteti. Irigy pillantások helyett egyszerű tekintetre van szükségünk. Az egyszerű tekintet tiszta; nem igaz rá az, hogy meglát és megkíván. Egyszerűen csak lát. Az egyszerű szem adakozó, mert nem mindig csak egy szögből nézi a dolgokat. Amikor ad, akkor egyszerűen csak ad. Nem úgy, hogy ad és azonnal azt latolgatja, milyen jó származott az adakozásból, milyen viszontszívességre lehet számítani. Nincs semmilyen rejtett motivációja.
Vigyázzunk, milyen dolgokon legeltetjük a tekintetünket! Mikor egy gazdag barátunkhoz megyünk látogatóba, ügyeljünk a szemünkre, miközben a csodálatos vagyontárgyakban gyönyörködünk. Otthon bánjunk csínján a különböző csomagküldő katalógusokban bemutatott, pompás anyagokból készült, de enyhén szólva felárazott divatcikkekkel. Amikor megtalál bennünket egy autóhirdetés, ne képzeljük máris magunkat az autócsoda volánja mögé. Óvakodjunk a mutatós lakberendezési magazinoktól; felébredhet bennünk az olthatatlan sóvárgás minden ott bemutatott dolog után. Amikor pedig az emberi testet oly módon ábrázolják, hogy érzéki vágyakat gerjesszenek, pornográfiáról beszélünk. Úgy gondolom, arról is szót kell ejtenünk, amikor oly módon tálalják a gazdagságot, hogy anyagi vágyakat gerjesszenek. A görög plutosz szó gazdagságot jelent; az előbb leírt jelenséget tehát bátran nevezhetjük "plutográfiának".
Jézus, amikor a hitetleneket kérdezi, a lényegre tapint: "Amikor nem tudsz a tekinteteden úrrá lenni, mi az oka a tehetetlenségednek? Áss le egészen a probléma gyökeréig, a más istenekhez való kötődésedhez." A hívőket figyelmezteti: "Jól vigyázz, kicsi szem, mit figyelsz". Majd így foglalja össze:
"Senki sem szolgálhat két úrnak, mert vagy az egyiket gyűlöli, és a másikat szereti, vagy az egyikhez ragaszkodik, és a másikat megveti: nem szolgálhattok Istennek és a mammonnak."
A mammonról Jézus mint istenségről beszél. Magának a szónak a jelentése: "az, amibe valaki a bizalmát veti". [ A Mammon pénzt vagy gazdagságot jelent, különösen amikor az bálványként, rivális istenségként funkcionál. Valószínűleg az arámi aman (bizalom) szóból származik, amelynek eredeti jelentése "az, amiben valaki bízik"; a pénznek mint Isten riválisának különösen is találó megnevezése.] És tényleg, mennyire hajlamosak vagyunk a pénzben bízni! Ugye, emlékszünk az imádságra? "Se szegénységet, se gazdagságot ne adj nekem! ... hogy meg ne tagadjalak, és ne mondjam: Kicsoda az Úr?" (Péld 30,8-9; vö. Hós 13,6). Jeremiás egyenesen parancsolja, hogy "ne dicsekedjék gazdagságával a gazdag" (9,22). Ezékielnél pedig elhangzik a vád: "felfuvalkodtál, mert meggazdagodtál" (28,5). Jób tudta, hogy az ember milyen viszonyba tud kerülni az arannyal, mikor ezt mondta: "azt gondoltam, hogy csak a színaranyban bízhatom" (31,24). Dávid pedig így énekelt: "Ha gyarapszik is vagyonotok, ne bizakodjatok el!" (Zsolt 62,11).
Ennek ellenére bizakodunk az anyagiakban. Erről néhány szavunk is tanúskodik. Az amerikai nemzeti nyugdíjtervezetet így nevezték el: "Szociális biztonság". Amikor pénzbefektetésről van szó, "biztonságot" és "bebiztosítást" emlegetünk, mintha valóban ezektől függne a biztos jövő. Más módokon is isteni rangra emeljük a pénzt, mikor a "mindenható dollár" kifejezést használjuk. A pénz döntőbíró is. Ha azt kérdezi valaki egy másik személlyel kapcsolatban, hogy az illető mennyit ér, azt szeretné tudni, hogy mennyi pénzzel, milyen vagyoni háttérrel rendelkezik. Vagyis úgy beszélünk, mintha egy ember értékét a vagyoni háttere határozná meg.
Természetesen a pénz nem olyan isten, mely nyíltan bevallja, hogy kizárólagos imádatra tart igényt. Senkinek sem kell térdre borulnia előtte, mivel a pénz politeista istenség. Megelégszik egy kis oltárral a panteon egyik félreeső zugában, ahol más félisteneknek - a státusznak, hatalomnak, örömnek - is marad elég hely. Még azt is megengedi az őt tisztelőknek, hogy keresztyének legyenek.
Ezek a gondolatok jó néhány embert felkavarnak, akik nem értik, miért kellene választaniuk Isten és a pénz között. Nagyon is megvalósíthatónak tartják, hogy két urat szolgáljanak. Vasárnap megadják a tiszteletet Istennek, hétfőtől péntekig a mammon szolgálatában állnak, a szombatot pedig fenntartják maguknak. Az sem lehetetlen, hogy azt gondolják, Isten és az anyagi jólét kéz a kézben járnak. A hit viszont az ő szemükben ugyanolyan hobbi, mint a kertészkedés. Lehetséges, hogy Istenben egy munkaadót látnak, nem pedig az Urat. Két munkaadónak akárki tud dolgozni, ha az időbeosztása megengedi. Két úrhoz viszont senki sem tartozhat. Egy rabszolga nem lehet két tulajdonos tulajdona; "a rabszolgaság lényege a kizárólagos tulajdonjog és a teljes idejű szolgálat". Vagy Istent szolgáljuk vagy a Mammont, a kettőt együtt lehetetlen. (folyt. köv.)
Dan Doriani
|
|
| |
|
0 komment
, kategória: A férfi, akit Isten formál |
|
|
|
Címkék: vagyontárgyakban, engedelmeskedni, lakberendezési, divatcikkekkel, felfuvalkodtál, pornográfiáról, helyettesíteni, meggazdagodtál, plutográfiának, katalógusokban, szükségszerűen, csúcspontjához, természetesen, figyelmezteti, tekintetünket, megsötétedett, tanítványokat, bebiztosítást, szolgálhattok, félisteneknek, gyönyörködünk, középpontjára, világosságról, megjutalmazza, gazdagságával, hitetleneknek, szolgálatában, kapzsiságtól, csatakiáltás, tanítványait, szegénységet, istenségként, valószínűleg, tekinteteden, gerjesszenek, magazinoktól, tanítás nagyon, tanítvány életét, mennyben semmi, csatakiáltás pedig, istenkáromló istenségeket, mennyben raktározni, mennyben gyűjteni, pogányok képtelenek, világi emberek, földön halmozzák, létezését tagadják, hitetlenség megöli, engedelmeskedni akarást, mennyei kincsek, szemről valamint, világosságról kezd, Hegyi Beszéd, Amikor Jézus, Vagy Istent,
|
|
|
|
|
|
| Hogyan lehet Jézust szenvedély... Facebookon kaptam Cs Ildikótól Facebookon kaptam Régi emberek, akikre máig büsz... A nemzeti hovatartozás kulturá... A boldog családok mind hasonló... Szép napot kívánok Szép estét Alázat Facebookon kaptam Facebookon kaptam Sokan azt tartják Miért nem menti meg Jézus a jó... A nemzeti hovatartozás kulturá... Hogyan lehet Jézust szenvedély... Facebookon kaptam Kellemes délutánt kívánok Kellemes vasárnapi kikapcsolód... Régi emberek, akikre máig büsz... Facebookon kaptam A jó emberek mindig szépek mar... Szabolcska Mihály – Ákác... Zsolnay Vilmos világhírű kera... Kerüld el az evangélium örömén... Png fotel Akarat A jó emberek mindig szépek mar... Facebookon kaptam Akik bántanak téged Jó éjszakát Erdőn A másik dolog, Kellemes délutánt kívánok Nagyon különös Az a nap, amelyik nevetés nélk... Egy maradéktalanul uralt világ Zsolnay Vilmos világhírű kera... Akarat képre írva A televizió nem a kultúrát kép... Hogyan éljünk boldogan, amíg m... Png virág Png csokor Őrizkednünk kell... Reggel van Facebookon kaptam Facebookon kaptam Nagyi telefonál Sokan azt tartják A kételkedés kezelése Ami embereknek lehetetlen, az... Tanuld meg ezt a versemet Szívem Egy hatékony szolga Bertolt Brecht -től idézet Boldog születésnapot a ma ünne... Albert Einsteinről Facebookon kaptam Facebookon kaptam Radikális szeretet A tömeg, a Mester, a módszer, ... Hogy lehet megtartani Hiányzik Facebookon kaptam Png kutya Png ház Hogyan lehet Jézust szenvedély... Facebookon kaptam Cs Ildikótó... Az engedelmesség miért nem vál... A kételkedés kezelése Facebookon kaptam Facebookon kaptam Sose bánj semmit Facebookon kaptam Facebookon kaptam képre írva Facebookon kaptam Nem méltó hozzád Nem számIt Png nő Png ház Png ház Illyés Gyula - Milyen hamar. Szép estét kedves látogatóimna... Makszim Gorkij gondolata Leonardo da Vinci gondolata Png férfi Mi lenne ha Hazára minden embernek szükség... Leonardo da Vinci gondolata Facebookon kaptam Facebookon kaptam Cs Ildikótó... Hogyan éljünk boldogan, amíg m... Alázat Facebookon kaptam Őrizkednünk kell... Minden harmadik... Paul David Tripp Április 19 Szabolcska Mihály – Ákác... Hiányzik
|
|
|
|
|
|
| tanítás nagyon, tanítvány életét, mennyben semmi, csatakiáltás pedig, istenkáromló istenségeket, mennyben raktározni, mennyben gyűjteni, pogányok képtelenek, világi emberek, földön halmozzák, létezését tagadják, hitetlenség megöli, engedelmeskedni akarást, mennyei kincsek, szemről valamint, világosságról kezd, téma újnak, dolgot tárgyalja, ember belső, általa megadott, szemed –, szíved –, szemed megsötétedett, hitetlen önkéntelenül, földön halmozza, mennyei Atyát, hitetlenekre koncentrál, konkrét görög, rossz szemet, szemed rossz, szemed gonosz, bibliai időkben, irigységre figyelmezteti, egyszerű tekintet, egyszerű szem, szögből nézi, gazdag barátunkhoz, csodálatos vagyontárgyakban, különböző csomagküldő, autócsoda volánja, mutatós lakberendezési, olthatatlan sóvárgás, emberi testet, görög plutosz, előbb leírt, hitetleneket kérdezi, lényegre tapint, tekinteteden úrrá, probléma gyökeréig, hívőket figyelmezteti, egyiket gyűlöli, másikat szereti, egyikhez ragaszkodik, másikat megveti, mammonról Jézus, bizalmát veti, arámi aman, pénznek mint, pénzben bízni, ember milyen, színaranyban bízhatom, amerikai nemzeti, biztos jövő, pénz döntőbíró, másik személlyel, illető mennyit, ember értékét, vagyoni háttere, pénz politeista, panteon egyik, pénz között, tiszteletet Istennek, mammon szolgálatában, szombatot pedig, anyagi jólét, kézben járnak, munkaadót látnak, időbeosztása megengedi, rabszolgaság lényege, kizárólagos tulajdonjog, teljes idejű, kettőt együtt, vagyontárgyakban, engedelmeskedni, lakberendezési, divatcikkekkel, felfuvalkodtál, pornográfiáról, helyettesíteni, meggazdagodtál, plutográfiának, katalógusokban, szükségszerűen, csúcspontjához, természetesen, figyelmezteti, tekintetünket, megsötétedett, tanítványokat, bebiztosítást, szolgálhattok, , ,
|
|
|
|
|
2024. április
| | |
|
|
| ma: |
0 db bejegyzés |
| e hónap: |
108 db bejegyzés |
| e év: |
370 db bejegyzés |
| Összes: |
35935 db bejegyzés |
|
|
|
| |
- Ma: 569
- e Hét: 12280
- e Hónap: 41592
- e Év: 229394
|
|
|
Offline
