|
|
|
2019-02-03 14:59:01, vasárnap
|
| |
| |
A szenvedés mint igazságszolgáltatás és ítélet
A Biblia első fejezetei, vagyis a Teremtés könyvének első három része tudatja velünk, hogy a földi szenvedés a bűn következménye, mindenekelőtt az emberiség eredendő bűnének köszönhető, amelynek révén elfordult Istentől. Miután Ádám és Éva megszegi teremtője parancsát, Isten tudtukra adja, mire számíthatnak a bűnös világban. Tulajdonképpen a szenvedés különböző formáit veszi sorra: lelki elidegenedés, pszichés problémák, társadalmi és személyközi konfliktusok, kegyetlenség, természeti katasztrófák, betegség, halál (1Mózes 3,17kk.). Magától értetődő, hogy a természetes és morális rossz egyaránt az Istennel való kapcsolatunkban bekövetkezett szakadásból ered. A szenvedés azonnal kezdetét veszi, amint Ádám és Éva kiűzetik az édenkertből (1Mózes 3,23-24), illetve épp a kiűzetés révén tapasztalják meg először a szenvedést mint ítéletet. Erre utal Pál apostol is:
Mert azt tartom, hogy a jelen szenvedései nem hasonlíthatók ahhoz a dicsőséghez, amely láthatóvá lesz rajtunk... A teremtett világ ugyanis a hiábavalóságnak vettetett alá, nem önként, hanem annak akaratából, aki alávetette, mégpedig azzal a reménységgel, hogy a teremtett világ maga is meg fog szabadulni a romlandóság szolgaságából Isten gyermekeinek dicsőséges szabadságára. (Róma 8,18.20-21)
A hiábavalóság meddő próbálkozást, sikertelenséget is jelenthet: azt, hogy nem teljesülnek a szándékaink, igyekszünk és törekszünk valamire, mégsem lesz belőle semmi. A világ átok alatt van, nem képes betölteni rendeltetését. Az embert eredetileg nem arra teremtette Isten, hogy megismerje a halált, a fájdalmat, a gyászt, a csalódást, a kapcsolati válságokat, a betegséget és a természeti katasztrófákat. Nem ilyen világban kellene élnünk. A hiábavaló világ egy elromlott világ, semmi sem úgy működik benne, ahogyan kellene. Ez a magyarázat a rosszra és a szenvedésre.
Pál azonban hozzáteszi, hogy az ítélet nem jelenti azt, hogy Isten elhagyott bennünket. Tudatosan sújtotta ítéletével és szándékosan büntette szenvedéssel a világot, mert már készen volt a megváltás terve. Egy végső, dicsőséges megváltás ,,reményében" küldte ránk az ítéletet. Az imént idézett rövid bibliai szakasz meglepő mélységet hordoz. Utal arra, hogy miután az ember elfordult tőle, Istennek két lehetősége maradt: vagy a föld teljes elpusztítása, vagy az az út, amely végül - nagy veszteségek, fájdalmak és szomorúság árán - elvezet a megváltáshoz, nemcsak az ember, hanem Isten számára is. A szöveg azt is sejteti, hogy a szenvedés miatt talán még ragyogóbb lesz az a bizonyos eljövendő dicsőség. Ám jelenleg az árnyékban élünk.
A Biblia tehát határozottan tanítja, hogy a világban lévő szenvedés valójában az igazságtétel egy formája. Ám az ítéletként értelmezett szenvedés nem ér véget az eredendő bűnnel és az édenkertből való kiűzetéssel. A történelem során Isten gyakran jutalmazza vagy bünteti cselekedeteiknek megfelelően a népeket, valamint az egyes embert, vagy olykor egyszerűen csak engedi, hogy learassák tetteik gyümölcsét. A Példabeszédek könyve tele van az úgynevezett megtorló igazságszolgáltatás példáival. A fukarság gyakran nélkülözést szül, mert a zsugori embernek nincsenek barátai (Példabeszédek 11,24-26); a lusta és fegyelmezetlen ember éhezni fog (Példabeszédek 19,15); aki rosszul választja meg barátait, pórul járhat (Példabeszédek 13,20). A bölcsesség irodalom általában elég egyértelműen fogalmaz: szenvedéseinket gyakran az okozza, hogy magatartásunk ellentétes az univerzum rendjével, Isten erkölcsi szabályrendszerével - legalább annyira, mintha egy szikla tetejéről leugorva próbálnánk repülni, szembeszállva a gravitácó törvényével.
Timothy Keller |
|
| |
|
0 komment
, kategória: Hosszú építő írások |
|
|
|
Címkék: cselekedeteiknek, hiábavalóságnak, kapcsolatunkban, szenvedéseinket, sikertelenséget, fegyelmezetlen, katasztrófákat, tulajdonképpen, bekövetkezett, példabeszédek, következménye, mindenekelőtt, magatartásunk, rendeltetését, szembeszállva, szolgaságából, hasonlíthatók, próbálkozást, hiábavalóság, egyértelműen, kegyetlenség, konfliktusok, elidegenedés, elpusztítása, szabadságára, gyermekeinek, határozottan, tapasztalják, igazságtétel, megváltáshoz, szenvedéssel, reménységgel, számíthatnak, katasztrófák, értelmezett, törvényével, szenvedés mint, földi szenvedés, emberiség eredendő, bűnös világban, szenvedés különböző, szenvedés azonnal, kiűzetés révén, szenvedést mint, jelen szenvedései, teremtett világ, hiábavalóságnak vettetett, romlandóság szolgaságából, hiábavalóság meddő, világ átok, embert eredetileg, kapcsolati válságokat, Miután Ádám, Timothy Keller,
|
|
|
|
|
|
| szenvedés mint, földi szenvedés, emberiség eredendő, bűnös világban, szenvedés különböző, szenvedés azonnal, kiűzetés révén, szenvedést mint, jelen szenvedései, teremtett világ, hiábavalóságnak vettetett, romlandóság szolgaságából, hiábavalóság meddő, világ átok, embert eredetileg, kapcsolati válságokat, hiábavaló világ, elromlott világ, megváltás terve, imént idézett, ember elfordult, föld teljes, szenvedés miatt, árnyékban élünk, világban lévő, ítéletként értelmezett, eredendő bűnnel, édenkertből való, történelem során, egyes embert, úgynevezett megtorló, fukarság gyakran, zsugori embernek, bölcsesség irodalom, univerzum rendjével, szikla tetejéről, gravitácó törvényével, cselekedeteiknek, hiábavalóságnak, kapcsolatunkban, szenvedéseinket, sikertelenséget, fegyelmezetlen, katasztrófákat, tulajdonképpen, bekövetkezett, példabeszédek, következménye, mindenekelőtt, magatartásunk, rendeltetését, szembeszállva, szolgaságából, hasonlíthatók, próbálkozást, hiábavalóság, egyértelműen, kegyetlenség, konfliktusok, elidegenedés, elpusztítása, szabadságára, gyermekeinek, határozottan, tapasztalják, igazságtétel, megváltáshoz, szenvedéssel, reménységgel, számíthatnak, katasztrófák, értelmezett, törvényével, veszteségek, személyközi, teljesülnek, szándékosan, romlandóság, szakadásból, szenvedései, szenvedésre, dicsőséghez, megfelelően, úgynevezett, édenkertből, természetes, nélkülözést, kiűzetéssel, szándékaink, reményében, betegséget, alávetette, köszönhető, dicsőséges, természeti, ítéletként, hozzáteszi, , ,
|
|
|
|
|
2024. április
| | |
|
|
| ma: |
0 db bejegyzés |
| e hónap: |
91 db bejegyzés |
| e év: |
353 db bejegyzés |
| Összes: |
35918 db bejegyzés |
|
|
|
| |
- Ma: 809
- e Hét: 14383
- e Hónap: 26258
- e Év: 214060
|
|
|
Offline
