|
 1/1 oldal 
|
Bejegyzések száma: 6
|
|
|
|
|
|
2021-03-16 20:45:49, kedd
|
| |
| |
,,Vettetek-é Szentlelket...?"
,,Gyümölcseikről ismeritek meg őket. Vajon a tövisről szednek-e
szőlőt, vagy a bojtorjánról fügét? Ekképpen minden jó fa jó
gyümölcsöt terem; a romlott fa pedig rossz gyümölcsöt terem.
Nem teremhet jó fa rossz gyümölcsöt, romlott fa sem teremhet
jó gyümölcsöt. Minden fa, amely nem terem jó gyümölcsöt,
kivágattatik és tűzre vettetik. Azért az ő gyümölcseikről ismeritek meg
őket (Máté 7,16-20).
,,A Léleknek gyümölcse: szeretet, öröm, békesség, béketűrés, szívesség,
jóság, hűség, szelídség, mértékletesség" (Galácia 5,22).
Honnan tudjuk meg, minemű a szívünkben a lélek?
Démoni ihlet-e, vagy Isten Szelleme az?
Krisztus Urunk tanítása szerint a gyümölcse mutatja:
hasznos-e tartani még, vagy ki kell vágni a fát?
,,Vettetek-é Szentlelket?" - kérdi az Úr, de a szónak
válasza változatos, és keveset bizonyít.
Ezzel szemben a Szentlélek sok drága gyümölcse:
a szeretet, az öröm, béke, a béketűrés,
szívesség, jóság, hűség meg a többi gyümölcs is
tetteivel bizonyít, s meg sose dönti a szó!
Balog Miklós |
|
| |
|
0 komment
, kategória: Versek |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2021-03-16 20:40:18, kedd
|
| |
| |
Élő víz folyama
,,Aki hisz énbennem, amint az Írás mondotta: élő víznek folyamai ömlenek annak belsejéből.
Ezt pedig mondja vala a Lélekről, amelyet veendők valának az ő benne hívők;
mert még nem vala Szentlélek, mivelhogy Jézus még nem dicsőítették meg" (János 7,38-39).
Mit tesz a Szentlélekbe egész bemerülni? - ha kérded,
Krisztus Urunk szava szól drága ígéreteket:
,,Aki hisz énbennem - ahogy ezt mondotta az Írás-
élő víz folyamát önti a belseje majd.
Ezt pedig a Szentlélekről jósolta, akit csak
még ezután vett majd mind, aki benne hívő."
Nézd közelebbről e gazdag ígéretet, áldva özönlik!
Nem csobogó patak ez, melyet e föld beihat:
hömpölyög árja előre, miközben másokat éltet,
bárhova ér, terem ott dúsan a lelki gyümölcs.
Mondd csak, akarsz-e ily áldássá lenni e földön?
Kérd az Atyát, s a tiéd lesz az az égi folyam!
Balog Miklós |
|
| |
|
0 komment
, kategória: Versek |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2021-03-16 07:40:26, kedd
|
| |
| |
A Mester vár
A szenvedés, nyomor s önpoklok tüze
a nagy életmezőn izzóan éget,
szenvedés, nyomor s önpoklok tüzében
a számlálhatlan kalász már megérett.
Nézem a mezőt:
Emitt milliónyi lélek,
- Nyomorgó, koldussá tépett -
búsan állnak, vágyban égve,
várnak édes enyhülésre,
állnak, várnak: ki jő feléjük,
hogy ne lássák önmaguk kicsinységét,
ne érezzék énjük fájó inségét,
hogy ne tudják, hogy vakok szegények,
hogy itt csak röpke éltű jövevények,
hogy ne tudják, hogy gyengék, hogy gyávák
takarják önmaguk hitványságát
s várnak, állnak,
kincset várnak,
mely mindig az örömöt igérje,
hogy szívüket a bánat ne érje,
harcolni, küzdeni hogy ne kelljen,
szemük, szájuk már mindent készen leljen
és mindenütt gyönyörben járjanak,
a tövisek is rózsákká váljanak.
Nézem a mezőt.
S lám, amott mozdul egy sereg,
jönnek felém az emberek,
kiknek mosolygós az arcuk,
kiknek víg dalt zeng az ajkuk,
szemükben izzó tűz lobog,
mutatják, hogy ők boldogok
s én nézem őket,
a közelgőket,
nézem a mezőt itt s amott,
ah, itt már valaki aratott,
szorongó szívemből kérdés száll:
Vajjon ki? Krisztus, vagy Béliál?
Nézem a mosolyt arcukon,
hallgatom a dalt ajkukon,
nézem a tüzet szemükben,
keresem Krisztust szivükben,
keresem, kutatom, mohón vágyva,
keresem, ah, sehol sem találva.
Mosoly az arcon,
víg dal az ajkon,
a tűz a szemben,
mind egyetemben
bűnös mámorból ered
s ezek a szegény emberek
azt hiszik, hogy övék az élet,
hogy birnak már minden jót, szépet,
azt hiszik, ők a boldog szabadok,
úgy látják, hogy minden fényben ragyog,
azt hiszik így lesz, hogy minden így marad,
hogy ővelük bűvös kezek játszanak
és örök gyönyörbe ringatják őket,
járják az illatos, csodás mezőket
és nem látják - ó a szegények -
hogy rút mocsokban, szennyben élnek,
nem látják, hogy poklot visznek szívükben
még most öröm lángjának látszik csak,
ah, de eljő a szörnyű pillanat,
amidőn egyet előre lépve,
eljutnak a gyötrő ébredésre
s e lángok önpoklok tüzévé válnak!
- Oh, szegény, vak rabjai Béliálnak!
S a sátánhad egyre tovább halad,
itt is, ott is csak Béliál arat
s a bűnmámortól kábult lelkek
poklok tüzébe egyre hullanak.
Hol vannak a Krisztus-követők?!
Aratni miért nem jönnek ők?
Hol vannak? Nincsenek? Ég a nagy mező!
Pusztulnak a lelkek! Nincs védelmező?!
A gonoszság terjed egyre jobban,
az erény fénye végsőket lobban
s harcosait látni még most sem lehet!
Csak ott, ott a nagy égő mező felett
a Krisztus áll, a Mester vár,
követői jönnek-e már?
Jöttüket én is óhajtva lesem,
de nem jő senki, nem mozdul egy sem.
Hol vannak? Nincsenek? - Most látom épp:
A fényes templomokból özönlik a nép,
ott Krisztust imádták ájtatos képpel,
itt meg a lelkek milliója vész el!
Ott zengtek hozsannát, üdv néked Király!
S kint a lét-mezőn Krisztus egyedül áll.
Oda nagy táboruk naponként eljár
s nem látják, hogy a Mester rájuk itt vár.
Oda mennek a harangok szavára
s itt mitsem adnak Krisztus hivására!
Hol vannak? Hová mentek?
Hová lettek?
Tán a sátánhad közé keveredtek?!...
A Mester hív, a Mester vár,
hű szolgái jönnek-e már?
Miért nem jönnek ők? Miért? -
És én?...
És én miért, miért nem megyek?
Mint tünődök a mező égésén,
rám néznek az isteni szemek
s én megérzem, hogy a Mester engem is hív
s én megérzem, hogy a Mester engem is vár,
oh Jézusom! Veled aratni megyek már,
Érted dobban, Értel lángol ez ifjú szív!
Betkó András |
|
| |
|
0 komment
, kategória: Versek |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2021-03-16 07:28:28, kedd
|
| |
| |
Az Újszövetség központi kinyilatkoztatása
Az Újszövetség központi kinyilatkoztatása, hogy Isten Krisztusban szerette és magával kiengesztelte a világot. Ebben benne van az a feltételezés, hogy a világnak szüksége van az Istennel való kiengesztelődésre, de önmagából erre nem képes. A világ elfogadása az isteni irgalmasság csodája. Ezért a közösség világhoz való viszonyát teljességgel meghatározza Isten világhoz való viszonya. Létezik egy szeretet a világ iránt. A világgal való barátság ellenségeskedés az Istennel (Jakab 4, 4; János 2, 15), mert ez a világ lényegéből magából, és nem Isten világ iránti szeretetéből fakad. A világ önmagában véve, ahogy önmagát érti, és ahogy védekezik a valóság ellen, mely számára Isten Jézus Krisztusban megjelenő szeretete szerint elgondoltatott, elveti magától ezt a szeretetet. A Krisztus-ellenesség miatt Isten ítélete alá kerül. Élethalál harcban áll a hívők közösségével. Mégis a közösség feladata és lényege, hogy biztosítsa a világot Isten kiengesztelődéséról, és feltárja előtte Isten szeretetének valóságát, mely ellen vakon hadakozik. Így az elveszett és talpra állított világ szakadatlanul a krisztusi mű része lesz.
Dietrich Bonhoeffer |
|
| |
|
0 komment
, kategória: Rövid építő írások |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2021-03-16 07:21:57, kedd
|
| |
| |
Amiből a világ él
Az igaz szenved a világ miatt (Zsoltárok könyve 34, 20), a gonosz nem. Az igaz szenved olyan dolgok miatt, amik mások számára magától értetődőek és szükségesek. Az igaz szenved a világtörténések ésszerűtlensége és viszszássága miatt. ... A világ ezt mondja: ez így van, mindig így lesz, így kell lennie. Az igaz viszont így vélekedik: nem kellene, hogy így legyen, ez Isten ellen való. Mindenekelőtt arról ismerszik meg az igaz, hogy emiatt szenved. Ő az, aki Isten érzékenységét beviszi a világba, ezért szenved, ugyanúgy, mint Isten is szenvedett a világ miatt. ,,Az Úr azonban megsegíti" nem minden szenvedésben jön Isten az ember segítségére. Az igaz szenvedésében azonban mindig ott van Isten segítsége, hiszen az igaz Istennel szenved. Isten mindig vele van. ... Az igaz válasza arra a szenvedésre, melyet a világ szán neki: áldás. Ez volt Isten válasza a világra, ez szegezte Krisztust a keresztre. Áldás. Isten nem a szemet szemért elv alapján cselekszik, s így van az igaz is. Nem elítélni, nem ostorozni, dorgálni, szidalmazni, hanem áldani (Péter 3, 9). Isten és az igaz áldásából él a világ, ez jövője záloga. ... Csak a lehetetlentől tud megújulni a világ, a lehetetlen pedig Isten áldása. A világ számára nem lenne remény, ha ez nem így lenne.
Dietrich Bonhoeffer |
|
| |
|
0 komment
, kategória: Rövid építő írások |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2021-03-16 07:14:49, kedd
|
| |
| |
Egy csalhatatlan jel
E világ felsőbb hatalmai a számításból és a haszonból élnek, ezek által váltak naggyá a világban, a titok azonban idegen tőlük. A titok csak a gyermekek számára felfogható. Csalhatatlan jelet hordoz a világ, melyet Isten titka iránti vakságából teremt: ez Jézus Krisztus keresztje. Amennyiben felismerték volna, ,,nem feszítették volna keresztre a dicsőség urát". Ez tehát Isten nem felismert titka ebben a világban: Jézus Krisztus. Az, hogy ez a Názáreti Jézus, az ács, maga volt a dicsőség, ez Isten titka. Azért titok, mert Isten az emberek iránti szeretettől vezérelve volt szegény, kicsi és gyenge. De titok azért is, mert Isten emberré lett, egészen olyanná, mint mi, hogy mi istenüljünk. Eljött hozzánk, hogy mi hozzá menjünk. Isten, aki értünk kicsi lett, Isten a Názáreti Jézusban ez Isten rejtett és titkos bölcsessége. ... Ezt szem nem látta, fül nem hallotta, emberszív nem érezte. ... Ez az egy Isten, az Atya és a világ teremtője, aki Jézus Krisztusban a halálig szeretett minket, aki a Szentiélekben feltárja előtte szívünket, hogy szeressük és megértsük, nem három Isten van, hanem Isten egy, aki kezdettől fogva átfogja a világot, teremti és megváltja ez az Istenség mélysége, melyet titokként felmagasztalunk és titokként értünk meg.
Dietrich Bonhoeffer |
|
| |
|
0 komment
, kategória: Rövid építő írások |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1/1 oldal
|
Bejegyzések száma: 6
|
|
|
|
2021. Március
| | |
|
|
| ma: |
0 db bejegyzés |
| e hónap: |
232 db bejegyzés |
| e év: |
2303 db bejegyzés |
| Összes: |
35935 db bejegyzés |
|
|
|
| |
- Ma: 2280
- e Hét: 13991
- e Hónap: 43303
- e Év: 231105
|
|
|
Offline
