|
2020-05-17 09:02:04, vasárnap
|
| |
| |
Mahatma Gandhi
indiai jogász, politikus
1869. október 2. - 1948. január 30.
Fájdalmasan tudatában vagyok tökéletlenségeimnek, s ebben a megismerésben rejlik minden erőm.
A szeretet és az igazság olyan szoros egységet alkot, hogy gyakorlatilag nem is lehet őket szétválasztani. Olyanok, mint ugyanannak az éremnek két oldala.
Sosem tudhatod, milyen eredményei lesznek a cselekedeteidnek, de ha nem cselekszel, eredményük sem lesz.
Használd az igazságot az üllődnek, az erőszakmentességet a kalapácsodnak, és utasíts el mindent, ami nem állja ki az igazság üllőjének és az erőszakmentesség kalapácsának próbáját.
Aki szemtől szemben kívánja látni az Igazság egyetemes és mindent átható Szellemét, annak meg kell tanulnia, hogy a leghitványabb teremtményt is ugyanúgy szeresse, mint önmagát. Aki erre törekszik, annak az élet egyetlen területéről sem szabad kivonulnia. Így sodorhatott engem is az Igazság rajongó szeretete a politika mezejére, és habozás nélkül, noha a legmélyebb alázattal állíthatom, hogy aki szerint a vallásnak semmi köze a politikához, az nem tudja, mi a vallás.
Az emberiséget a szeretet törvénye uralja. Ha az erőszak, azaz a gyűlölet uralkodna már rég kihaltunk volna. És mégis, a tragédiája a dolognak, hogy az úgynevezett civilizált emberek, és nemzetek úgy viselkednek, mintha a társadalom alapja az erőszak lenne.
Nem szeretném előre látni a jövőt. Csupán a jelennel törődök. Isten nem adott hatalmat a következő pillanat felett.
Ellenzem az erőszakot, mert ha úgy tűnik is, hogy hasznos, a haszon csak átmeneti, de a szörnyűség, amit okoz, maradandó.
Nem szabad elfelejtenünk, hogy a történelem során mindig is voltak olyan zsarnokok és gyilkosok, akik egy ideig legyőzhetetlennek tűntek, de végül mindig elbuktak. Mindig.
Hitünknek valljuk, hogy a megtorlás a lét törvénye.
Holott létünk törvénye: önmagunk legyőzése.
hatalom létezik. Az egyik a büntetéstől való félelemmel éri el a célját, a másik szeretetteljes cselekedetekkel. Az szereteten alapuló hatalom százszorta hatékonyabb és maradandóbb, mint az, amelyik a büntetéstől való félelemből ered.
Az erőszaknélküliség a tökély egyik állapota. Jelenti a célt, amely felé az emberiség természettől fogva, ha talán öntudatlanul is, halad.
Mindaddig, míg nem érzünk rokonszenvet és szeretetet minden élőlénytársunk iránt, nem mondhatjuk, hogy megértettük az erkölcs törvényét.
Először magadban kell létrehozni a változást, amit a világtól követelsz.
A különbség a között, amit megteszünk és amire képesek lennénk, megváltoztathatná a világot.
Minél nagyobb a haladás, annál nagyobb mértékben ismerjük meg fogyatékosságunkat. Az elégtétel a törekvésben rejlik, nem az elérésben.
Ha igazad van, megengedheted magadnak, hogy megőrizd a nyugalmad. Ha nincs igazad, nem engedheted meg, hogy elveszítsd.
|
|
| |
|
0 komment
, kategória: Bölcsességek 2. |
|
|
|
Címkék: cselekedeteidnek, erőszakmentesség, cselekedetekkel, élőlénytársunk, szeretetteljes, szétválasztani, gyakorlatilag, elfelejtenünk, leghitványabb, kalapácsodnak, megismerésben, megengedheted, kalapácsának, rokonszenvet, öntudatlanul, természettől, politikához, teremtményt, büntetéstől, hatékonyabb, emberiséget, területéről, sodorhatott, viselkednek, maradandóbb, megértettük, fájdalmasan, törekvésben, úgynevezett, létrehozni, mondhatjuk, százszorta, eredményük, cselekszel, szeretetet, szereteten, megismerésben rejlik, igazság olyan, igazság üllőjének, erőszakmentesség kalapácsának, leghitványabb teremtményt, élet egyetlen, politika mezejére, legmélyebb alázattal, vallásnak semmi, szeretet törvénye, gyűlölet uralkodna, úgynevezett civilizált, társadalom alapja, erőszak lenne, jelennel törődök, következő pillanat, Mahatma Gandhi,
|
|
Offline
