|
 1/2 oldal 
|
Bejegyzések száma: 17
|
|
|
|
|
|
2021-04-02 22:25:02, péntek
|
| |
| |
Nagypéntek
Ezen a napon nincs mise. Téves és kerülendő kifejezés a ,,csonka mise".
Nagypénteken Igeliturgia van, áldoztatással. A pap a szertartást piros vagy lila öltözékben végzi. A papság és a segítők teljes csendben vonulnak be a templomba, s az üres oltárszekrény (tabernákulum) előtt leborulnak. Ezt követi az Igeliturgia: Isten szenvedő szolgájáról szól az olvasmány, a szentlecke, és János evangéliumából olvassák fel a passiót. Ezután jön az évente egyszeri tisztelgés a kereszt előtt, a Kereszthódolat. Az igeliturgia teljes csendben áldoztatással ér véget. Nincs áldás, nincs elbocsátás.
Jankovics Marcell: Jelkép-kalendárium
,,Vasszegekkel veretel"
"A római időkben a keresztre feszítés a kivégzés szokásos módja volt, de mind a kereszt alakja, mind a kivégzés módja eltért attól, amilyennek a kálvária-képek mutatják. Míg a kivégző eszköz inkább a T betű alakjához hasonlított, az ikonográfikus kereszt meghosszabbított felső szárával az ősi nap- és égtáj-jelhez, az egyenlőszárú (görög) kereszthez közelít. A felső szár ad helyet annak a feliratnak, melyet János evangéliuma szerint Pilátus szegeztetett Jézus feje fölé:Iesus Nazarenus Rex Iudeorum, rövidítve: INRI. ,,A názáreti Jézus a zsidók királya". (A nazarenus valójában nem ,,názáretit" jelent, hanem az ,,új hajtás" jelentésű héber nászir szónak latinos jelzői alakja. A ,,névtévesztés" persze korántsem véletlen, hiszen a nazarenus jelzőnek a nazaretusnál sokkal mélyebb a jelentése. Vö. a középkorban általánosan rügyező fa formájában, Lignum Vitaeként ábrázolt feszülettel. A lignum vitae szó szerint azt jelenti: az ,,élet holt fája".) A feliratos táblával kiegészült egyenlőtlen szárú, úgynevezett ,,latin kereszt" a kettős kereszt előképe lett. Az elítéltet a kezébe vert szegek tartották, ezért valószínű, hogy a szöget a csukló felett, a kéztőcsontok vagy a két alkarcsont között verték át, hiszen a tenyér a súlyt nem tartotta volna meg. Hogy mégis így ábrázolták, annak oka lehetett. Olyasféle jelet kapott ezáltal Krisztus keze, mint Buddháé, akit gyakran ábrázoltak áldást osztó tenyerén sugaras napjellel."
Pilinszky János: Stációk
"A halott Jézus a kereszten: iszonyatos erejű tény. Iszonyatos erejű látszat. Szeretet, Igazság, Isten napfogyatkozása. Mégis kell szemlélnünk, ahogyan van, mivel - szemben a paradicsombélivel - e halott fa halott gyümölcse: a mi igazi élő fánk élő gyümölcse (S. Weil). Ezentúl erről a fáról kell szednünk, egyedül ennek a fának gyümölcsével lehet jóllaknunk.
Itt, a kereszt alatt ne gondoljunk előre, a föltámadásra, inkább visszafelé, az Utolsó vacsorára, Jézus kiontott vérére és megtöretett testére: íme, a mi valódi ételünk, íme, a mi valódi italunk.
Ahogy egykor az isteni jászlat pásztorok és királyok vették körül, a kereszt alatt az örök éhség és emberi szomjúság áll.
A kihűlt és elnehezült testet végül is levették a keresztről és anyja ölébe helyezték. Méhének gyümölcse fekszik most holtan az anyaölben. A Tékozló Fiú még élve hazatalálhatott, de nem ő, a Szerelmetes Fiú, ki életét adta mindannyiunkért. Igaz, az ő ,,sorsa" már elvégeztetett, de nem Máriáé. Neki a ,,túlélők" fájdalma jutott, az a fajta fájdalom, amitől az emberi képzelet talán leginkább fél, riadva hátrál; meg se mer közelíteni.
,,Áldott a te méhednek gyümölcse" - hirdette egykor az angyal, s Máriának most kell igazán elfogadnia ezt a mondatot."
|
|
| |
|
0 komment
, kategória: HÚSVÉT 3 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2021-04-02 18:25:55, péntek
|
| |
| |
GERZSENYI SÁNDOR: Ott függ a néma bárány
Ott függ a néma bárány:
A vére földre hull,
Míg dúl körül az ármány,
S a tömeg zúg vadul.
Szent arcát ütleg éri,
és hull reá a vád,
S ő szelíd hangon kéri
Az ég bocsánatát.
Úgy fáj a szívem, nézve
E koronás királyt,
Mert rút tövis az éke,
S testét kín járja át.
Én térdre hullva kérdem:
Ó mért szenvedsz, miért?
Ő választ ád szelíden:
Tengernyi bűnödért.
Most hogy rebegjek hálát
A megnyílt öt sebért,
Hogy adta bűnöm árát
Elrontott éltemért?
Ím magamról lemondok,
Övé egész valóm.
Így leszek véle boldog,
Hisz ő az üdvadóm.
|
|
| |
|
0 komment
, kategória: HÚSVÉT 3 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2021-04-02 18:01:15, péntek
|
| |
| |
A keresztre várva.
Az ítélet megszületett!
Bűnösök közé számláltattam!
És a "bűn zsoldja a halál"!
Lépdelek az ítélet-végrehajtáshoz.
Nehéz keresztet cipelek a vállamon.
Rá kapaszkodott minden egyes bűnöm,
Kicsik és nagyok mind- mind .
"melyek ezek: házasságtörés,
paráznaság , tisztátalanság, bujálkodás,
bálványimádás, varázslás, ellenségeskedések , versengések,
gyűlölködések, harag, patvarkodások,
visszavonások, pártütések,
irigységek, gyilkosságok, részegségek,
dobzódások és ezekhez hasonlók :"
Mázsás teher kínoz!
Vonszolom magam a Golgotára.
Középen még üres a kereszt!
Jobbról és balról már foglalt.
Latrok közé feszítenek!
Az ítélet igazsága világos,
Mást nem érdemlek!
Lassan én következem.
Vánszorgok a vesztőhelyre.
De megállítanak, leveszik rólam
A terhet, már nem nyom?!
Furcsa......
Menj haza, megváltották a bűnöd!
Üvölt rám egy pribék.
És könnyezve nézek a Golgotára!
És középen a helyemen,
Töviskoronával és átszegezett
Karral és lábbal néz rám két szemével.
Az Ember, ki megváltotta a világot,
És az én bűneimet!
Megváltottalak!
Meghaltam a te bűneid miatt!
Többé ne vétkezz, mert drága árat
Fizettem érted!
Ezt szavak nélkül a szemeivel mondta.
És néztem mikor a dárda
A bordái között a testébe fúródott.
És bevégeztetett, szabad lettem!
Kérdezem a sokaságtól, hogy ki Ő?
Ki az én megmentőm?
A válasz mit kaptam,
Egy "ács" Názáretből!
Dombóvár, 2017.07.24.
Magyarosi Zoltán Mihály
|
|
| |
|
0 komment
, kategória: HÚSVÉT 3 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1/2 oldal
|
Bejegyzések száma: 17
|
|
|
|
2021. április
| | |
|
|
| ma: |
0 db bejegyzés |
| e hónap: |
353 db bejegyzés |
| e év: |
3457 db bejegyzés |
| Összes: |
69029 db bejegyzés |
|
|
|
| |
- Ma: 2506
- e Hét: 22042
- e Hónap: 61654
- e Év: 290591
|
|
|
Offline
