|
 1/8 oldal 
|
Bejegyzések száma: 77
|
|
|
|
|
|
2024-01-31 22:04:12, szerda
|
| |
| |
Január 31
Isten időzítése
,,Hagyjátok, hogy a zsidók helytartója és a véneik Isten házán munkálkodjanak, és fölépíthessék Isten házát a régi helyén!... a király jövedelméből, a Folyamon túli adóból pontosan adják meg a költségeket ezeknek a férfiaknak, hogy ne legyen fennakadás." (Ezsdrás 6:7-8)
Isten csodálatos módon képes megfordítani a dolgokat. Vegyük például azt az időszakot, amikor az izraeliták hetven évig voltak száműzetésben. Aztán az Úr a semmiből felbuzdította Círuszt, Perzsia királyát, hogy küldje vissza ezt a szedett-vedett száműzött csapatot Jeruzsálembe, hogy újjáépítsék a templomukat. Ki gondolta volna, hogy ez így fog történni? De a legjobb még csak ezután következett.
A templom újjáépítése nem volt könnyű. A zsidó menekülteknek ellenségeik voltak... fenyegetések hangzottak el... vandalizmus történt... az emberek elkedvetlenedtek. Hamarosan a templomon végzett munka leállt.
Képzeljük el, milyen frusztráló volt ez. Isten látszólag megnyitotta az ajtót a zsidók előtt, hogy újjáépítsék a templomot, mégis minden ellenük volt. Az izraeliták csak ellenállásba ütköztek. Miért akadályozta volna meg az Úr azt, amit akart?
Aztán jött a fordulat. Isten elküldött két prófétát, Haggájt és Zakariást, hogy ösztönözzék a népet az újjáépítésre. Persze az ellenségek még mindig ott lógtak a környéken. Ezek az ellenségek, hogy megpróbálják demoralizálni a népet, levelet írtak Dáriusznak, Perzsia új királyának, amelyben arra kérték, hogy egyszer s mindenkorra állítsa le a templomépítést. A levél azonban visszafelé sült el. Dáriusz megtalálta a Círusztól származó eredeti rendeletet, és az eredmény megdöbbentő volt: Dáriusz azt írta vissza, hogy az ellenségnek hagynia kell a
Isten házának építését, sőt mi több, az újjáépítés teljes költségét az adójukból kell kifizetniük.
Most már érted, miért tervezte Isten a hátráltatásokat. Azért tette ezt, hogy biztosítsa, hogy a templom nemcsak felépül, hanem ki is lesz fizetve!
Te is valami visszaesés közepén vagy? Talán Isten kinyitott egy ajtót, csak azért, hogy aztán becsapja. Emlékezz ezekre a szavakra egy régi énekből: "Ne az alapján ítéljétek meg az Urat, amit éreztek, hanem bízzatok benne, az Ő kegyelméért... Homlokráncoló gondviselése mögött mosolygó arcot rejt".
Segíts nekem hinni, Istenem, hogy látszólagos homlokráncolásod mögött áldó mosolyod van.
Joni Eareckson Tada
|
|
| |
|
0 komment
, kategória: Áhítatok |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2024-01-31 21:11:33, szerda
|
| |
| |
Január 31
Ha Isten gyermeke vagy, akkor ugyanúgy nem vagy egyedül a világ ellen, mint ahogyan Dávid sem volt egyedül a nagy harcos Góliát ellen.
Szeretem az izraelita sereg történetét az Eláh völgyében, amikor a filiszteus sereggel álltak szemben (1Sámuel 17). Az összecsapás első napján előjött az óriás harcos, Góliát, és felszólította Izraelt, hogy küldje ki legjobb emberét, hogy megküzdjön vele. Ne feledjük, hogy ezek az izraelita katonák a Magasságos Isten, a mindenható Úr seregét képezték, aki megígérte, hogy kezükbe adja ezeket az ellenségeket. Mégis mit tettek a katonák Góliát kihívásával szemben? Azonnal eltöltötte őket a félelem, és visszavonultak a sátraikba, hogy együtt keseregjenek. El lehet képzelni, hogy azt mondogatták: "Mit fogunk tenni; mit fogunk csinálni?". Ez volt a válaszuk negyven napon keresztül.
Miért nem álltak ki ezek a katonák Góliát kihívásával szemben? Miért nem harcoltak az Úr nevében? A válasz egyértelmű és megkerülhetetlen - identitászavarban szenvedők serege volt. Mivel elfelejtették, hogy kik is ők valójában, félelemmel teltek meg, és téves lelki következtetést vontak le. Összehasonlították szánalmas énjüket ezzel a hatalmas harcossal, és arra a következtetésre jutottak, hogy nincs út a győzelemhez.
Dávid megjelent, hogy ebédet vigyen a testvéreinek. Csodálkozott, hogy miért engedték meg ennek a filiszteusnak, hogy kigúnyolja Isten seregét. Megdöbbentő módon azt mondta, hogy ő kiáll; válaszolni fog ennek a férfinak a kihívására. Gőgös volt? Vajon Dávidnak téveszméi voltak? Nem, tudta, hogy ki ő. Megértette, mit jelent az élő Isten gyermekének lenni. Dávid levonta a helyes lelki következtetést. Nem volt kevés ő ezzel a hatalmas harcossal szemben. Nem, ez a szánalmas filiszteus harcos állt szemben a mindenható Istennel. Mit gondolsz, ki fog győzni? Dávid azért ment be abba a völgybe, mert tisztában volt az identitásával, és győzelmet aratott, mert tudta, hogy mit kapott.
Milyen identitást tulajdonítasz magadnak ma? Az alapján fogod-e kezelni az életet, hogy mit teszel le az asztalra, vagy az alapján, hogy ki vagy most, mint az urak királyának és urak urának gyermeke - a Megváltóé, aki mindig veled van hatalmában és kegyelmében? Félénkségben és félelemben fogsz élni, vagy a remény bátorságában? Félve kerülöd majd a hit kihívásait, vagy feléjük tartasz, és nem a saját képességeidben, hanem annak jelenlétében, hatalmában és kegyelmében nyugszol, aki mindent ural, és aki az Atyáddá lett? Adjon Isten kegyelmet, hogy emlékezz arra, hogy az Ő gyermeke vagy, azokban a pillanatokban, amikor az emlékezés létfontosságú.
További tanulmányozásra és bátorításra: Efézus 1:3-14
Paul David Tripp
|
|
| |
|
0 komment
, kategória: Áhítatok |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2024-01-30 21:58:49, kedd
|
| |
| |
Január 30
Kegyelmet közöljön
,,Semmiféle gonosz beszéd ne kerüljön ki szátokból, csak olyan, amely, ahol szükséges, alkalmas az építésre, hogy kegyelmet közöljön a hallgatókkal." (Ef 4.29)
Mielőtt ez a nap véget érne, az életedben felmerül egy olyan alkalom, amelyet a mai vers "a pillanat szükségének" nevez. Ez így fog történni: Isten gondol valakire, akit ma meg akar érinteni. Ő kegyelmet tartogat ennek a személynek. Ugyanakkor Isten keres egy másik személyt, aki az Ő csatornájaként szolgálhat. Mit tesz ezután? Keresztezi a ti utatokat. Összehoz titeket a boltban a pénztárnál, a golfpályán, a kóruspróbán, a kémiaórán, a parkolóban vagy a bankautomatánál.
Hogy ezután mi történik, az csak rajtad múlik. Előtted áll a pillanat szükséglete. Veled van Isten is, aki isteni segítséget kíván nyújtani. Választhatod, hogy megkerülöd a pillanatot, és így elszalasztod a lehetőséget, vagy adhatsz "olyan igét, amely épülésre jó... hogy kegyelmet adjon azoknak, akik hallják".
Neked és nekem minden nap van esélyünk - sok esélyünk - arra, hogy közelebb hozzuk az embereket az Úrhoz. Hogy egy újabb lépcsőfok legyünk a sok közül, ami ahhoz kell, hogy az adott személyt Krisztushoz vezessük. Esélyed van arra, hogy Isten csodálatos kegyelmét kiterjeszthesd azzal, amit mondasz és teszel. Egy csővezeték vagy, egy vízvezeték, amelyen keresztül folyamatosan kielégíti a pillanatnyi szükségleteket mások életében.
Együttműködhetünk az Úrral, hogy elérjük azokat, akikkel különleges tervei vannak. Az Efézus 4:29 ezt mondja. A te bátorításod kegyelemmé válik, amely megerősít, képessé tesz és felhatalmazást ad mások számára. Ez az a szolgálat, amelyre Isten ma elhív téged.
Ne hagyd ki! Valamikor, mielőtt a fejedet a párnára hajtanád, valaki olyan helyzetben lesz, hogy közvetlenül profitálhat a szavaidból. Amikor a lehetőség adódik, ne felejtsd el kimondani a kegyelem szavát.
Tegyél éberré, Uram! Köszönöm, hogy szereteted és gondoskodásod közvetítőjeként használsz engem valaki más számára.
Joni Eareckson Tada
|
|
| |
|
0 komment
, kategória: Áhítatok |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2024-01-30 21:25:08, kedd
|
| |
| |
Január 30
Nézz szembe vele, hogy a legragyogóbb igazságos cselekedeted sem felel meg Isten mércéjének; ezért kaptad Jézus kegyelmét.
Minél jobban megérted Isten kegyelmének nagyságát, annál tisztábban fogod látni igazságtalanságod mélységét; és minél jobban megérted igazságtalanságod mélységét, annál jobban fogod értékelni Isten kegyelmi ajándékának nagyságát. Az a személy, aki jól érzi magát a saját igazságosságában, az nem igazán értette meg a kegyelmet, és az a személy, akit nem hat meg Isten kegyelme, az nem igazán értette meg a bűnét. Beszéljünk tehát Isten kegyelmének lényegéről.
Isten kegyelmének lényegi természetéről beszélni azt jelenti, hogy először a bűn katasztrófájáról kell beszélnünk. A bűn elsősorban nem a lázadás cselekedeteiről szól. A bűn mindenekelőtt a szív olyan állapota, amely a lázadás cselekedeteit eredményezi. Te és én azért követünk el bűnöket, mert bűnösök vagyunk. A bűn állapota, amelybe minden ember, aki valaha élt, beleszületett, mindannyiunkat képtelenné tesz arra, hogy Isten mércéjének megfelelően éljünk. A bűn megfoszt minket a vágytól, az akarattól és a képességtől, hogy tökéletesen megtegyük azt, amit Isten helyesnek jelent ki. Akár olyan helyzetről van szó, amelyben megpróbáljuk és elbukunk, akár olyan pillanatról, amikor lázadunk és nem törődünk vele, a versenyfeltételek egyenlőek - mindannyian elmaradunk Isten mércéjétől. Olvassátok el a Róma 3. Ez egy lesújtó elemzés, amely megmutatja, hogy mindannyian szörnyű és megváltoztathatatlan lelki állapotban vagyunk. Mindannyian képtelenek vagyunk, mindannyian bűnösök vagyunk, és semmit sem tehetünk, hogy segítsünk magunkon. Egyikünk sem jó Isten szemében, és egyikünk sem tud megfelelni az ő követelményének. Ez kikerülhetetlen, megalázó és szomorú valóság.
De Isten nem hagyott minket ebben a szánalmas, tehetetlen és reménytelen állapotban. Elküldte Fiát, hogy megtegye azt, amit mi nem tudtunk megtenni, hogy meghaljon, ahogy nekünk kellett volna meghalnunk, és feltámadjon, legyőzve a bűnt és a halált. Mindezt azért tette, hogy mi olyan igazságban nyugodhassunk, amely nem a miénk, hanem olyan igazság, amely teljes mértékben kielégíti Isten követelményét. Így, bármennyire is képtelenek vagyunk, nem vagyunk reménység nélkül. Megállhatunk egy tökéletesen szent Isten előtt, összetörve, gyengén és elbukva, és teljesen félelem nélkül, mert Jézus Krisztus igazságosságában állunk előtte. Nem kell többé reménykedned és imádkoznod, hogy egy napon majd megfelelsz, mert Jézus már megfelelt helyetted. Hogyan is hallhatnál ennél jobb hírt?
További tanulmányozásra és bátorításra: Galata 3:15-29
Paul David Tripp
|
|
| |
|
0 komment
, kategória: Áhítatok |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2024-01-29 21:57:20, hétfő
|
| |
| |
Január 29
Ajtónyitók
,,Jaj nektek, képmutató írástudók és farizeusok, mert bezárjátok a mennyek országát az emberek előtt: ti magatok nem mentek be, és azokat sem engeditek be, akik be akarnak menni." (Mt 23:13)
Az egyik legszebb udvariasság, amit valaki megtehet nekem, hogy nyitva tartja az ajtót. Amikor közeledek egy ajtóhoz, mondjuk egy bevásárlóközpontban, úgy állítom be a sebességemet, hogy akkor érjek oda, amikor egy másik személyt látok közeledni. Megkérdezem: "Elnézést, nem tartanád nyitva az ajtót? Köszönöm." Őszintén szólva, azt hiszem, az a személy, aki segít nekem, jól érzi magát, hogy egy kis segítséget nyújtott.
Még nem találkoztam olyan emberrel, aki azt mondta volna: "Felejtsd el". Nem lenne nevetséges, ha valaki azt mondaná: "Nézze, nem vagyok túl jó ajtónyitogató. Hadd keressek valaki mást."
Ugyanígy te és én is ajtónyitók vagyunk. Minden egyes alkalom, amikor megoszthatjuk az evangéliumot egy nem hívővel, egy lehetőség arra, hogy nyitva tartsuk a mennyország ajtaját. Néhányan azonban visszautasítják az ajtónyitást. Néhányan úgy gondolják, hogy nem túl jók ebben. Úgy érzik, hogy egy tapasztaltabb, tehetségesebb embernek kellene az ajtónyitást elvégeznie. Mások a mai versben leírt önigazságossággal csapják be az ajtót a másik arcába. Úgy állítják be az evangéliumot, mintha egy csavaros labirintus lenne, vagy mintha egy sor nehéz karikát kellene átugrani. Ragaszkodnak ahhoz, hogy a hitetleneknek meg kell tisztulniuk és "olyanoknak kell lenniük, mint én", mielőtt beléphetnek. Jézus a Máté 23:13-ban beszél róluk.
Jézus a tanúságtételt olyasvalamihez hasonlítja, aminek olyan természetesnek kellene lennie, mintha ajtót nyitnánk a másiknak. Te is lehetsz az ország ajtónyitója. Nem kell szakértőnek lenned, csak elérhetőnek, érzékenynek és udvariasnak.
Miközben ma sok ajtóval szembesülök, segíts, Uram, hogy emlékezzek arra, hogy arra kértél, vezessem be az embereket az országodba. Engedd, hogy kedves, udvarias és figyelmes legyek, amikor felajánlom, hogy ezt megteszem.
Joni Eareckson Tada
|
|
| |
|
0 komment
, kategória: Áhítatok |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2024-01-29 21:35:14, hétfő
|
| |
| |
Január 29
Ma a szíved az elégedettséget fogja keresni. A teremtésben vagy a Teremtővel való kapcsolatban keresed?
Nyilvánvaló volt, hogy mi történik, de nem neki. Amit megpróbált tenni, az nem működhetett. Én voltam a kertésze, és a birtokának a bejárata közelében voltam, amikor egy újabb autóval behajtott. Láttam, hogy újra és újra ugyanazt csinálja. Valójában gyorsan kifogyott a lehetőségekből. Ahogy kiugrott a drága új játékszeréből, megkérdezte, mit gondolok. Azt mondtam: "Nem hiszem, hogy működik." Erre ő: "Nem tudom, miről beszélsz, ez egy vadonatúj autó". Azt mondtam: "Szerintem, amivel próbálkozol, az sosem fog működni." Erre ő: "Fogalmam sincs, mit akarsz mondani nekem." Megkérdeztem: "Hány autó kell ahhoz, hogy rájöjj, hogy egy autó egyáltalán nem képes kielégíteni a szívedet?". Csalódottan azt mondta: "Fiam, te elrontod a parádémat". Így volt, és ez egy nagy evangéliumi pillanat volt.
A látvány-hang-illat-szaglás-érzés-ízlelés-teremtett világ csodálatos és gyönyörű. Úgy tűnik, hogy minden egyes sarkon a dicsőség végtelen tárháza vár ránk, amit felfedezhetünk. Egy madár éneke, egy sült hús szaga, egy hegy nagysága, a szél ereje, egy szarvas kecsessége, a tenger hullámainak csapkodása, a naplemente szépsége és egy csók gyengédsége mind csodálatos a maga módján. De van egy dolog, amit mindig észben kell tartanod, amikor a teremtés több érzékszervi látványában gyönyörködsz. A teremtés nem képes kielégíteni a szívedet. A Föld egyszerűen soha nem lesz a megmentőd. Amikor olyasmit kérsz a teremtett dologtól, amire nem arra tervezték, hogy megtegye, rövid távú beteljesülést kapsz, ezért újra és újra vissza kell térned. Mivel újra és újra vissza kell menned, a teremtett világ ahelyett, hogy jóllakottá és elégedetté tenne, inkább kövérré, és függővé tesz és adósságban hagy.
A teremtett világ dicsőségének dicsőségesnek kell lennie, de nem az a célja, hogy ez legyen az a dolog, amitől az életet várod. Nem, a teremtett világ összes dicsőségének együttesen egyetlen nagy ujjnak kell lennie, amely a dicsőség Istenére mutat, aki mindegyiket teremtette, és aki egyedül képes életet adni neked. A teremtés imádata soha nem az élethez vezető út; az ellenkező irányba vezet. Ma oda fogod adni az életedet valaminek. Vajon a Teremtőnek, akinek kegyelme egyedül képes kielégíteni és átalakítani a szívedet, vagy a teremtésnek, amely egyikre sem lett tervezve?
További tanulmányozásra és bátorításra: Jeremiás 10
Paul David Tripp
|
|
| |
|
0 komment
, kategória: Áhítatok |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2024-01-28 22:13:45, vasárnap
|
| |
| |
Január 28
Amikor az ajándékok nem jók
,,De azok egytől egyig mentegetőzni kezdtek. Az első azt üzente neki: Földet vettem, kénytelen vagyok kimenni, hogy megnézzem. Kérlek, ments ki engem! A másik azt mondta: Öt pár ökröt vettem, megyek, hogy lássam, mit érnek. Kérlek, ments ki engem! Megint egy másik azt mondta: Most nősültem, azért nem mehetek. Amikor visszatért a szolga, jelentette mindezt urának. A ház ura ekkor megharagudott." (Lk 14,18-21)
Bármi állhat az Úr Jézussal való igazi bensőséges kapcsolat útjába. Még az ökrök és a mezők is. Néha még egy különleges személy is.
Dr. John Piper azt mondja: "Nem a gonoszok lakomája tompítja el az étvágyunkat a mennyország iránt, hanem a világ asztalánál való végtelen nassolás. Nem az X-kategóriás videó, hanem a főműsoridős trivialitás csöpögése, amit minden este magunkba iszunk. Az Isten iránti szeretet legnagyobb ellenfele nem az ellenségei, hanem az ajándékai. És a leghalálosabb étvágy nem a gonoszság mérge, hanem a földi egyszerű örömök iránti. Mert amikor ezek felváltják maga az Isten iránti étvágyat, akkor a bálványimádás alig felismerhető, és szinte gyógyíthatatlan."
Jézus azt mondta, hogy egyesek szívében felébred a vágy, de aztán "ahogyan továbbmennek az úton, ez a vágy megfojtva van a gondoktól, a gazdagságtól és az élet eme örömeinek élvezeteitől" (Lukács 8:14 NASB, kiemelés hozzáadva). Egy másik helyen azt mondta: "A más dolgok utáni vágyak bejönnek, és megfojtják az igét" (Márk 4:19, kiemelés hozzáadva). A más dolgok utáni vágyak nem biztos, hogy önmagukban gonoszak. Csak amikor eltompítják az Isten iránti étvágyunkat.
Kertészkedés és olvasás, dekorálás és vásárlás, főzés és nyaralás, befektetés és tévénézés és internetezés, testmozgás és szombat délutáni labdajáték. Szívből élvezzük mindezeket a dolgokat, mint Isten kezéből származó ajándékokat - de ne engedjük, hogy Isten halálos helyettesítőivé váljanak.
Jézus, a te ajándékaid csodálatosak. Segíts nekem, hogy az ajándékaidat megfelelő módon tartsam szem előtt - nem akarom, hogy tompító hatással legyenek az irántad való szeretetemre. Szeretném megőrizni teljes szívvel való odaadásomat irántad, az ajándékozó iránt.
Joni Eareckson Tada
|
|
| |
|
0 komment
, kategória: Áhítatok |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2024-01-28 21:25:05, vasárnap
|
| |
| |
Január 28
Az imádság arra szólít fel, hogy adjam fel a jelent, mint az élet egyetlen szemszögét, és kötelezzem el magam arra, hogy a valóság szemszögéből tekintsek az életre.
Mi a legszükségesebb, ugyanakkor legveszélyesebb imádság, amit valaha is imádkozhatsz? Ez az az imádság, amely túllép a kisszerű reményeken és álmokon, amelyek imádságod nagy részét elrabolják. Az rendben van, hogy imádkozol a munkádért, a házasságodért, a családodért, a pénzügyeidért, a házadért, a gyerekeidért, a nyugdíjadért, a nyaralásodért, a befektetéseidért, a gyülekezetért, az egészségedért, a kormányért és az időjárásért, de ez nem elég. Ez a fajta imádság az imádság "most-én" modelljét követi. Az életről szól, itt és most, és arról, amiről úgy gondolom, hogy itt és most szükségem van rá. Igen, Istent érdekli a jelenlegi életed. Ő kegyelmet ad neked erre a pillanatra. Most éppen veled, érted és benned van. De arra szólít, hogy olyan nézőpontból tekints magadra és az életedre, amely messze túlmutat ezen a pillanaton, és messze túlmutat azon a képességeden, hogy megállapítsd, mire van igazán szükséged.
Az egyetlen imádság, amelyre Krisztus mindannyiunkat felszólít, hogy imádkozzuk, megköveteli, hogy elengedjük pillanatnyi napirendünket, és felvegyük az ő örökkévaló napirendjét. Megkívánja, hogy átadjuk torz szükségérzetünket az ő tökéletes érzékének, hogy mi a legjobb. Ez az imádság "örökké-te" modellje. Megkívánja, hogy hosszú távra tekintsünk - engedjük el az életünk feletti uralmunkat, és adjuk át magunkat egy másik királyi uralmának. Ezt néhány veszélyes szóval lehet megragadni. Miért "veszélyes"? Mert megvan a hatalmuk, hogy felforgassák az életedet, hogy egészen mássá tegyenek, mint amilyen eddig voltál. Íme, amire elhívást kaptunk, hogy imádkozzuk: "Jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, itt és most az én életemben, amint a mennyben van" (lásd Mt 6:10). Jézus csak e szavaknak való megadásod kontextusában fogad téged, hogy imádkozz az itt-és-most szükségeidért.
Itt a kegyelem. Nem kell dolgoznom, hogy király legyek, és nem kell cipelnem egy király terheit, mert megajándékoztak egy királlyal. Az ő királyságában minden jóval meg vagyok áldva, amire valaha is szükségem lesz, és az ő királyságába való befogadásomban benne vagyok valamiben, aminek soha, de soha nem lesz vége. Imádkozd hát ezt az imádságot, mert az ő veszélyes kegyelme az, amire neked (és nekem) igazán szükséged van. Ne tétovázz! Tedd meg most. Miért élj azért, ami elmúlik? Miért adnád kereső szívedet annak, ami soha nem elégíthet ki? Miért mondogatod magadnak, hogy tudod, mire van szükséged, amikor az, aki teremtett téged, jobban tudja, és megígérte, hogy teljesíti?
További tanulmányozásra és bátorításra: Lk 22:39-48
Paul David Tripp
|
|
| |
|
0 komment
, kategória: Áhítatok |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2024-01-27 22:49:00, szombat
|
| |
| |
Január 27
Ésszerűtlen kérések
,,Miután abbahagyta a beszédet, ezt mondta Simonnak: Evezz a mélyre, és vessétek ki hálóitokat fogásra! Simon így felelt: Mester, egész éjszaka fáradoztunk ugyan, mégsem fogtunk semmit, de a te szavadra mégis kivetem a hálókat. Amikor ezt megtették, olyan sok halat kerítettek be, hogy szakadoztak a hálóik." (Lk 5:4-6)
Gondolj a legkellemetlenebb rutinfeladatra, amellyel szembe kell nézned. Még egy megbeszélésen részt venni? Mosogatás? Bármi legyen is az, valószínűleg még kellemetlenebbé teszi a gondolat, hogy minden nap meg kell tenned. Most gondolj a legmegalázóbb pillanatodra. Egy fontos csekk meghiúsulása? Egy nedves tüsszentés és nincs zsebkendő? Végül gondolj a legésszerűtlenebb kérésre, amit valaha is kértek tőled. A főnököd arra kért, hogy túlórázz az évfordulótokon? Most vond össze ezeket a pillanatokat - a megaláztatásban végzett kellemetlen rutin, amit az ésszerűtlen kérés okozta bosszúság táplál. Legszívesebben bedobnád a törölközőt, igaz?
Péter apostollal ez történt. Az egész éjszakai halászat után Péter és társai minden reggel azzal az unalmas munkával szembesültek, hogy megtisztítsák a hálóikat a gyomoktól és az undorító, nem kóser kagylóktól. Ezen a bizonyos reggelen a nettó nyereség nulla volt. Ekkor egy szárazföldi ács megpróbál egy-két dolgot elmondani Péternek a halászatról. Péter meg akarja akadályozni, de sóhajt egyet, és azt mondja: "Mivel te mondod, megteszem". Amint a háló tele van halakkal, Péter máris elfelejti a kérés ésszerűtlenségét.
Az Úr a legrosszabbkor is kérhet téged valamire - olyan napokon, amikor a rutin lerántja a vállad, és fáradt vagy haragtartó vagy. Úgy tűnik, hogy Isten túlságosan sokat vár el tőled. Ma állj Péter helyébe. Tedd félre a megaláztatást és a neheztelést, és válaszolj: "Mert te mondod, Uram, megteszem". Rá fogsz jönni, hogy az Úr kérése több, sokkal több volt, mint ésszerű... és a hálód szét fog szakadni.
Nem akarom meggátolni, hogy követeld az időmet és a figyelmemet, Uram. Csak mondd meg, mit akarsz, és én megteszem.
Joni Eareckson Tada
|
|
| |
|
0 komment
, kategória: Áhítatok |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2024-01-27 22:05:41, szombat
|
| |
| |
Január 27
Isten hívása az engedelmességre maga is kegyelem. Ebben a hívásban aktívan megment téged önmagadtól.
Mindannyian rabszolgák vagyunk; a kérdés az, hogy kinek vagy minek? Mindenki hajlandó áldozatokat hozni; a kérdés az, hogy kiért vagy miért? Mindannyian szabályokat követünk; a kérdés az, hogy kinek és miért? Mindannyian odaadjuk a szívünket valamiért; a kérdés az, hogy kinek vagy minek? Soha nem arra voltunk beprogramozva, hogy szabadok legyünk, ha a "szabadság" alatt a független, önellátó életet értjük. Isten arra teremtett minket, hogy valami nálunk sokkal nagyobb dologhoz kapcsolódjunk. Arra lettünk tervezve, hogy életünket egy olyan napirend szervezze és irányítsa, amely nagyobb, mint a mi csonka személyes vágyaink és céljaink. Isten gondosan úgy alkotott meg minket, hogy személyiségünk minden aspektusa hozzá és a velünk kapcsolatos terveihez kapcsolódjon, és amikor elutasítjuk őt, akkor nem élünk önállóan, hanem kicseréljük őt valamire vagy valakire.
Tehát Isten a kegyelemben nem szabadít fel, mert tudja, hogy nem lennél szabad. Te és én gyorsan újra rabszolgasorba taszítanánk magunkat. Mivel a bűn még mindig a szívünkben él, mindannyian rabszolgák vagyunk, akik valahová mennek, hogy megtörténjen. És a szomorú valóság az, hogy nem kell sok ahhoz, hogy újra rabszolgasorba taszítson minket egy személy vagy egy dolog, amely a helyettesítő messiásunkként kezd működni. Mit kínál tehát a kegyelem? A válasz a világ legcsodálatosabb, szívet gyönyörködtető, életet megváltoztató és reményt adó rabszolgasága. Az, aki a szeretet, a bölcsesség, a kegyelem és a hatalom végső definíciója, a rabszolgájává tesz minket. Ő, aki egyedül képes életet adni nekünk, rabszolgává teszi szívünket. Az ő abszolút uralma életünk minden területe fölött nem tompító törvény, hanem életet adó kegyelem. Megszabadít minket annak rabszolgaságából, ami nem igaz és nem tud megszabadítani. Megment minket attól, hogy annak szolgáljunk, ami soha nem ad életet nekünk. Megvéd minket attól, hogy reményt keressünk ott, ahol a reményt soha nem találjuk meg. Ez valóban igaz - az engedelmességre való felszólítása az ő megmentő kegyelmének eszköze.
Ő tényleg tudja, hogy milyen rövid életű az elszántságunk. Ő tényleg megérti a vándorló tekintetünket és a gyakran hűtlen szívünket. Ezért megparancsolja hűségünket, hogy ne szolgáljunk más uraknak. Pál jól mondja ezt a Róma 6:22-ben: "Most azonban, miután a bűntől megszabadultatok, és Isten szolgái lettetek, már ez meghozta nektek gyümölcsét, a megszentelődést, amelynek vége az örök élet." Isten hívása az engedelmességre nem vet véget az életednek; arra szolgál, hogy megvédje azt az életet, amelyet csak ő adhat neked.
További tanulmányozásra és bátorításra: Róma 5:1-11
Paul David Tripp
|
|
| |
|
0 komment
, kategória: Áhítatok |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1/8 oldal
|
Bejegyzések száma: 77
|
|
|
|
2024. Január
| | |
|
|
| ma: |
0 db bejegyzés |
| e hónap: |
77 db bejegyzés |
| e év: |
375 db bejegyzés |
| Összes: |
35940 db bejegyzés |
|
|
|
| |
- Ma: 5899
- e Hét: 39675
- e Hónap: 68987
- e Év: 256789
|
|
|
Offline
